В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель исповедь старцы духовник брак наркомания близких молитва за усопших потеря близких похороны именины благословение паломничество воцерковление детей наркомания богохульство одиночество смирение ссора пьянство родственников венчание самоубийство суеверия болезни проблемы в семье брак с мусульманином свобода иконы в доме аборт Божья воля крест проблемы связанные с работой бездетность Псалтирь покаяние таинства самочувствие в храме болезни детей жизнь после смерти домашние животные животные некрещенные воцерковление Евангелие отношения с родителями святые работа церковнославянский язык крестное знамение акафисты Библия праздники прощение конфликт с мужем смерть страсти потеря работы вера умер родственник влюбленность каноны и правила сны измена в храме свечи крестные лечение молитва клятвы конец света секты грех дата поминок молитвы о здравии уныние дети пьянство гнев ревность помыслы развод иконы поминовение крещение семья традиции допустимость брака пост конфликт из-за веры нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика