В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест аборт проблемы в семье свобода допустимость брака самочувствие в храме бездетность сны уныние помыслы Божья воля вера иконы паломничество развод богохульство крестное знамение отношения с родителями пьянство родственников потеря работы умер родственник воцерковление в храме некрещенные дети гнев самоубийство поминовение влюбленность благословение конец света молитва Псалтирь конфликт из-за веры венчание покаяние пост смерть домашние животные иконы в доме святой покровитель жизнь после смерти брак с мусульманином страсти крестные клятвы животные дата поминок конфликт с мужем именины грех каноны и правила суеверия молитва за усопших крещение секты исповедь нательный крестик свечи прощение похороны Евангелие измена наркомания близких акафисты воцерковление детей брак ревность болезни пьянство болезни детей потеря близких лечение праздники старцы молитвы о здравии смирение традиции Библия ссора одиночество работа наркомания таинства семья духовник церковнославянский язык святые проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика