В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия бездетность ревность крест потеря работы домашние животные духовник таинства потеря близких смерть паломничество традиции конфликт с мужем крещение болезни детей одиночество дети крестное знамение животные похороны наркомания наркомания близких богохульство самоубийство измена отношения с родителями семья болезни молитва Божья воля пьянство родственников каноны и правила конфликт из-за веры смирение святые некрещенные помыслы именины лечение ссора свечи старцы влюбленность гнев церковнославянский язык молитва за усопших пьянство крестные работа вера пост проблемы в семье клятвы сны самочувствие в храме благословение свобода покаяние акафисты прощение поминовение нательный крестик воцерковление исповедь допустимость брака брак с мусульманином развод воцерковление детей венчание аборт жизнь после смерти дата поминок умер родственник брак конец света иконы страсти молитвы о здравии в храме уныние праздники святой покровитель суеверия иконы в доме секты Псалтирь проблемы связанные с работой Евангелие грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика