В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество таинства некрещенные венчание аборт брак с мусульманином Библия уныние страсти пьянство родственников исповедь ревность семья ссора дата поминок святой покровитель похороны наркомания поминовение иконы в доме покаяние потеря работы умер родственник смерть домашние животные молитва наркомания близких секты гнев церковнославянский язык суеверия крещение именины богохульство нательный крестик крест вера лечение пьянство праздники старцы проблемы в семье конфликт из-за веры конфликт с мужем работа прощение отношения с родителями самочувствие в храме помыслы грех Псалтирь воцерковление благословение духовник крестные иконы болезни детей развод самоубийство традиции измена проблемы связанные с работой святые молитва за усопших клятвы жизнь после смерти Евангелие свобода воцерковление детей сны брак каноны и правила свечи влюбленность одиночество крестное знамение потеря близких акафисты смирение допустимость брака конец света животные болезни бездетность пост в храме Божья воля дети молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика