В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода сны потеря близких конфликт из-за веры развод благословение таинства грех дата поминок воцерковление лечение секты каноны и правила крещение иконы в доме нательный крестик церковнославянский язык бездетность крестные допустимость брака молитва за усопших святой покровитель одиночество смерть потеря работы вера жизнь после смерти свечи похороны традиции измена воцерковление детей иконы болезни детей суеверия семья Библия страсти домашние животные духовник паломничество крест работа именины отношения с родителями пьянство родственников Псалтирь крестное знамение смирение аборт Евангелие некрещенные прощение покаяние умер родственник ревность святые наркомания близких исповедь поминовение венчание брак с мусульманином конец света пост дети Божья воля клятвы молитва самоубийство пьянство наркомания проблемы связанные с работой влюбленность уныние проблемы в семье болезни брак животные богохульство молитвы о здравии акафисты конфликт с мужем ссора помыслы гнев старцы праздники в храме самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика