В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конфликт из-за веры измена в храме пост смирение дата поминок похороны жизнь после смерти семья крещение вера старцы смерть ссора церковнославянский язык Библия проблемы связанные с работой именины суеверия исповедь дети таинства самочувствие в храме проблемы в семье аборт крест традиции домашние животные уныние конец света лечение Евангелие акафисты наркомания помыслы болезни святой покровитель венчание прощение иконы в доме пьянство родственников болезни детей паломничество влюбленность нательный крестик некрещенные молитва потеря близких иконы бездетность воцерковление поминовение ревность духовник покаяние благословение свечи богохульство крестное знамение клятвы наркомания близких молитва за усопших допустимость брака конфликт с мужем работа развод потеря работы грех праздники одиночество крестные Божья воля гнев святые секты самоубийство воцерковление детей Псалтирь отношения с родителями свобода страсти пьянство каноны и правила животные умер родственник брак с мусульманином сны молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика