В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак наркомания близких свечи иконы в доме страсти святые прощение вера проблемы связанные с работой помыслы в храме одиночество бездетность старцы болезни детей Божья воля жизнь после смерти влюбленность крест умер родственник покаяние венчание болезни акафисты пьянство родственников гнев сны животные похороны потеря близких конфликт из-за веры паломничество церковнославянский язык пост развод аборт уныние домашние животные богохульство нательный крестик дети дата поминок самоубийство благословение крещение поминовение именины каноны и правила ссора традиции Псалтирь Евангелие воцерковление наркомания Библия работа исповедь пьянство молитва за усопших святой покровитель иконы таинства конфликт с мужем некрещенные измена смерть лечение самочувствие в храме праздники суеверия секты свобода конец света брак с мусульманином духовник грех молитвы о здравии отношения с родителями смирение ревность клятвы воцерковление детей семья проблемы в семье крестное знамение крестные молитва потеря работы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика