В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление смирение болезни детей акафисты паломничество допустимость брака брак с мусульманином некрещенные иконы гнев животные конфликт из-за веры таинства уныние молитва семья ссора умер родственник пьянство самоубийство брак крестные бездетность молитва за усопших богохульство сны отношения с родителями дата поминок в храме каноны и правила поминовение крещение крест воцерковление детей конец света проблемы связанные с работой развод ревность исповедь иконы в доме свечи наркомания близких вера секты проблемы в семье праздники лечение святые покаяние аборт прощение болезни помыслы церковнославянский язык работа грех похороны святой покровитель дети суеверия Божья воля традиции влюбленность крестное знамение Библия пост домашние животные клятвы Евангелие пьянство родственников Псалтирь страсти наркомания старцы именины потеря близких измена венчание смерть нательный крестик благословение молитвы о здравии конфликт с мужем духовник одиночество потеря работы самочувствие в храме жизнь после смерти свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика