В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света отношения с родителями Евангелие исповедь поминовение измена умер родственник домашние животные развод аборт покаяние семья дети паломничество потеря близких прощение крест свечи ссора работа вера дата поминок праздники духовник болезни детей богохульство конфликт из-за веры крещение наркомания близких допустимость брака свобода клятвы брак с мусульманином молитва за усопших каноны и правила животные пьянство проблемы связанные с работой святой покровитель иконы в доме акафисты влюбленность Божья воля молитвы о здравии иконы смирение Псалтирь самоубийство лечение в храме болезни грех проблемы в семье таинства помыслы гнев традиции самочувствие в храме воцерковление нательный крестик крестное знамение венчание именины суеверия Библия наркомания сны пьянство родственников одиночество старцы конфликт с мужем жизнь после смерти святые потеря работы благословение брак воцерковление детей бездетность ревность страсти пост смерть уныние похороны церковнославянский язык секты молитва некрещенные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика