В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Библия болезни отношения с родителями каноны и правила иконы конфликт с мужем вера проблемы связанные с работой молитва за усопших проблемы в семье брак с мусульманином крещение допустимость брака конфликт из-за веры святой покровитель измена развод дети иконы в доме болезни детей молитвы о здравии некрещенные брак крест поминовение влюбленность сны смирение праздники свобода бездетность смерть грех конец света пьянство родственников крестные самочувствие в храме умер родственник страсти церковнославянский язык воцерковление в храме работа клятвы дата поминок богохульство старцы наркомания помыслы свечи пьянство животные молитва жизнь после смерти потеря близких духовник Божья воля святые лечение гнев благословение семья традиции наркомания близких домашние животные потеря работы именины уныние Псалтирь таинства пост суеверия самоубийство прощение акафисты одиночество исповедь воцерковление детей Евангелие паломничество аборт ревность венчание секты крестное знамение нательный крестик ссора похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика