В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние одиночество смирение страсти болезни наркомания измена Псалтирь в храме иконы помыслы наркомания близких свобода паломничество пьянство родственников нательный крестик крещение именины бездетность церковнославянский язык секты конфликт из-за веры работа традиции Евангелие крестное знамение духовник брак с мусульманином конфликт с мужем самоубийство дети потеря близких гнев аборт воцерковление болезни детей допустимость брака венчание исповедь влюбленность дата поминок поминовение богохульство лечение потеря работы ревность крестные Божья воля святые клятвы вера развод молитвы о здравии некрещенные домашние животные сны старцы Библия молитва за усопших святой покровитель суеверия молитва крест пост жизнь после смерти грех ссора брак акафисты иконы в доме покаяние конец света умер родственник самочувствие в храме воцерковление детей похороны животные таинства прощение пьянство смерть каноны и правила проблемы в семье благословение семья проблемы связанные с работой свечи праздники отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика