В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление вера лечение молитвы о здравии допустимость брака молитва аборт конец света наркомания в храме ссора гнев клятвы проблемы в семье конфликт из-за веры каноны и правила измена бездетность некрещенные семья богохульство праздники сны Псалтирь проблемы связанные с работой церковнославянский язык святые традиции благословение крестные жизнь после смерти болезни детей иконы покаяние умер родственник крещение конфликт с мужем Евангелие болезни одиночество свобода потеря близких пьянство домашние животные дата поминок дети венчание святой покровитель смирение Божья воля Библия самоубийство ревность брак с мусульманином работа помыслы свечи иконы в доме отношения с родителями страсти пост самочувствие в храме нательный крестик суеверия крест брак акафисты духовник молитва за усопших исповедь крестное знамение похороны старцы именины поминовение развод воцерковление детей животные прощение пьянство родственников секты таинства смерть уныние влюбленность паломничество грех наркомания близких потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика