В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святой покровитель святые духовник клятвы отношения с родителями помыслы паломничество иконы Библия иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака дети конец света прощение некрещенные крестные воцерковление самоубийство ссора влюбленность благословение смирение в храме брак с мусульманином брак пьянство крестное знамение нательный крестик потеря близких молитва за усопших венчание самочувствие в храме измена крещение каноны и правила именины воцерковление детей сны страсти акафисты семья секты суеверия проблемы связанные с работой церковнославянский язык богохульство праздники пост Псалтирь свечи покаяние развод молитва пьянство родственников болезни аборт вера поминовение конфликт с мужем жизнь после смерти Евангелие потеря работы дата поминок конфликт из-за веры традиции старцы гнев лечение проблемы в семье ревность смерть уныние домашние животные крест грех наркомания таинства Божья воля похороны болезни детей одиночество бездетность умер родственник исповедь свобода животные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика