В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение нательный крестик страсти духовник самоубийство жизнь после смерти именины воцерковление детей прощение крещение бездетность акафисты проблемы в семье наркомания близких домашние животные конфликт с мужем пьянство традиции грех помыслы потеря близких смирение сны Евангелие каноны и правила похороны клятвы умер родственник наркомания гнев святой покровитель в храме конец света лечение аборт ссора самочувствие в храме секты крестные пост Библия некрещенные Божья воля праздники старцы молитва смерть семья животные болезни детей вера богохульство допустимость брака брак влюбленность свечи проблемы связанные с работой паломничество дата поминок церковнославянский язык покаяние развод крест отношения с родителями молитва за усопших потеря работы одиночество болезни конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников иконы благословение свобода поминовение уныние святые суеверия венчание воцерковление иконы в доме Псалтирь брак с мусульманином работа молитвы о здравии ревность таинства дети измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика