В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание самочувствие в храме дети прощение конфликт с мужем молитва лечение иконы в доме суеверия акафисты каноны и правила иконы болезни ссора традиции некрещенные гнев сны животные благословение брак с мусульманином бездетность брак ревность крестные духовник наркомания близких влюбленность таинства пост аборт смерть работа Евангелие жизнь после смерти потеря близких исповедь нательный крестик крещение одиночество церковнославянский язык уныние пьянство родственников измена свобода святой покровитель именины праздники проблемы в семье секты молитвы о здравии богохульство болезни детей потеря работы поминовение конфликт из-за веры молитва за усопших похороны Псалтирь умер родственник развод конец света проблемы связанные с работой наркомания пьянство отношения с родителями старцы помыслы паломничество дата поминок домашние животные грех воцерковление детей допустимость брака крестное знамение в храме Божья воля страсти свечи семья покаяние Библия самоубийство смирение святые крест клятвы воцерковление вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика