В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение грех нательный крестик каноны и правила работа лечение молитва самоубийство акафисты конфликт из-за веры богохульство измена похороны вера потеря близких страсти домашние животные воцерковление болезни наркомания дети дата поминок молитвы о здравии святые иконы в доме бездетность проблемы в семье благословение именины свечи гнев наркомания близких самочувствие в храме в храме молитва за усопших свобода пьянство пост умер родственник покаяние помыслы прощение влюбленность крестное знамение духовник потеря работы воцерковление детей старцы традиции жизнь после смерти одиночество ссора отношения с родителями праздники болезни детей таинства смирение крещение конфликт с мужем венчание суеверия пьянство родственников Псалтирь Евангелие Божья воля крестные развод конец света святой покровитель уныние крест некрещенные секты брак ревность паломничество сны исповедь аборт животные проблемы связанные с работой церковнославянский язык допустимость брака брак с мусульманином семья Библия иконы смерть клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика