В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей семья конфликт с мужем иконы в доме ревность жизнь после смерти дети пьянство родственников болезни умер родственник брак паломничество пьянство болезни детей одиночество благословение воцерковление потеря близких вера суеверия животные святые традиции молитва духовник Псалтирь поминовение свечи проблемы в семье акафисты праздники молитвы о здравии таинства секты работа некрещенные крест каноны и правила прощение клятвы лечение дата поминок самоубийство крестное знамение пост бездетность нательный крестик в храме исповедь домашние животные Евангелие церковнославянский язык проблемы связанные с работой влюбленность иконы смерть смирение богохульство старцы страсти отношения с родителями брак с мусульманином именины грех крестные допустимость брака похороны крещение святой покровитель сны помыслы Библия свобода самочувствие в храме аборт гнев ссора наркомания уныние конфликт из-за веры потеря работы Божья воля наркомания близких конец света молитва за усопших измена развод венчание покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика