В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь бездетность измена дети жизнь после смерти наркомания венчание богохульство вера молитва молитвы о здравии духовник свобода болезни лечение крестные иконы проблемы в семье секты именины молитва за усопших воцерковление Библия акафисты самочувствие в храме помыслы брак с мусульманином страсти конфликт из-за веры святые похороны нательный крестик каноны и правила исповедь воцерковление детей пост смирение самоубийство потеря близких в храме крестное знамение таинства болезни детей брак праздники пьянство родственников конфликт с мужем сны клятвы домашние животные развод животные традиции допустимость брака работа покаяние суеверия старцы грех ссора крест влюбленность аборт свечи одиночество смерть поминовение конец света гнев умер родственник отношения с родителями дата поминок крещение паломничество церковнославянский язык иконы в доме наркомания близких потеря работы ревность семья проблемы связанные с работой благословение пьянство святой покровитель Божья воля прощение уныние Евангелие некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика