В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост болезни воцерковление детей аборт таинства смирение нательный крестик церковнославянский язык уныние суеверия воцерковление духовник именины Евангелие наркомания близких дата поминок Библия акафисты брак с мусульманином святые старцы крестное знамение в храме грех бездетность допустимость брака смерть ревность животные прощение покаяние свечи пьянство родственников поминовение помыслы самочувствие в храме секты Псалтирь клятвы болезни детей потеря близких работа свобода иконы молитвы о здравии семья дети самоубийство сны крест некрещенные проблемы в семье молитва наркомания развод исповедь жизнь после смерти богохульство праздники брак страсти каноны и правила отношения с родителями конфликт с мужем венчание крещение измена иконы в доме одиночество гнев ссора благословение проблемы связанные с работой пьянство домашние животные конец света молитва за усопших Божья воля крестные конфликт из-за веры потеря работы влюбленность лечение похороны умер родственник вера традиции святой покровитель паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика