В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера поминовение пьянство родственников потеря близких домашние животные молитва за усопших жизнь после смерти дети потеря работы конец света крестные крестное знамение влюбленность секты крещение животные одиночество благословение Псалтирь конфликт с мужем венчание грех пост духовник самочувствие в храме богохульство пьянство конфликт из-за веры святые бездетность наркомания близких Евангелие проблемы связанные с работой самоубийство Божья воля традиции паломничество акафисты молитва работа некрещенные проблемы в семье таинства свобода брак с мусульманином каноны и правила в храме отношения с родителями иконы страсти лечение болезни детей семья болезни иконы в доме помыслы покаяние старцы допустимость брака клятвы нательный крестик брак свечи смирение суеверия святой покровитель исповедь ревность праздники воцерковление детей ссора воцерковление сны наркомания именины аборт крест прощение смерть гнев уныние измена церковнославянский язык Библия похороны молитвы о здравии развод умер родственник дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика