В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пьянство родственников допустимость брака одиночество акафисты проблемы связанные с работой страсти молитва пост болезни иконы святые старцы богохульство суеверия брак с мусульманином помыслы болезни детей проблемы в семье лечение дата поминок домашние животные Божья воля отношения с родителями молитва за усопших потеря близких святой покровитель именины наркомания близких конфликт из-за веры конец света крестные крест аборт воцерковление потеря работы духовник воцерковление детей венчание вера свобода таинства в храме влюбленность церковнославянский язык некрещенные крестное знамение паломничество жизнь после смерти семья уныние ревность смерть гнев наркомания бездетность сны Псалтирь похороны клятвы исповедь пьянство работа секты свечи конфликт с мужем Евангелие ссора измена умер родственник грех поминовение каноны и правила самочувствие в храме самоубийство развод брак молитвы о здравии традиции смирение прощение праздники крещение Библия нательный крестик дети животные благословение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика