В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество нательный крестик крест болезни детей молитва именины брак с мусульманином допустимость брака ревность каноны и правила ссора духовник смирение богохульство гнев исповедь работа проблемы в семье сны бездетность страсти вера молитва за усопших иконы Псалтирь пост традиции дети благословение влюбленность похороны домашние животные Библия пьянство Божья воля самоубийство потеря близких крестные грех крещение жизнь после смерти клятвы аборт конец света поминовение венчание наркомания святые суеверия святой покровитель проблемы связанные с работой дата поминок Евангелие воцерковление лечение церковнославянский язык пьянство родственников акафисты одиночество секты некрещенные воцерковление детей семья смерть отношения с родителями потеря работы таинства покаяние молитвы о здравии в храме брак помыслы уныние свобода болезни самочувствие в храме развод праздники конфликт из-за веры животные крестное знамение измена иконы в доме наркомания близких прощение старцы свечи конфликт с мужем умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика