В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти аборт смерть иконы в доме Псалтирь самоубийство святые конфликт из-за веры наркомания молитва проблемы связанные с работой потеря работы конфликт с мужем поминовение уныние грех венчание Библия умер родственник дата поминок некрещенные духовник вера прощение конец света самочувствие в храме каноны и правила пост крестное знамение дети помыслы воцерковление наркомания близких пьянство родственников паломничество церковнославянский язык покаяние праздники исповедь суеверия развод традиции свобода сны воцерковление детей животные ссора смирение измена пьянство Евангелие болезни крестные молитва за усопших крещение бездетность акафисты работа крест лечение иконы влюбленность молитвы о здравии жизнь после смерти похороны таинства старцы домашние животные свечи богохульство благословение допустимость брака гнев брак с мусульманином болезни детей в храме ревность брак святой покровитель отношения с родителями одиночество секты проблемы в семье нательный крестик клятвы именины Божья воля семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика