В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитвы о здравии Божья воля пьянство пост болезни детей нательный крестик аборт животные грех лечение традиции допустимость брака дети бездетность гнев болезни наркомания близких семья богохульство венчание ссора молитва за усопших дата поминок конфликт с мужем конфликт из-за веры крестные Библия воцерковление некрещенные крестное знамение самочувствие в храме паломничество смирение крещение крест таинства поминовение самоубийство пьянство родственников отношения с родителями похороны умер родственник иконы ревность наркомания акафисты прощение проблемы в семье работа секты праздники исповедь уныние помыслы страсти жизнь после смерти вера домашние животные святой покровитель свобода влюбленность брак с мусульманином клятвы святые именины потеря близких Псалтирь Евангелие развод воцерковление детей сны покаяние иконы в доме свечи духовник брак в храме потеря работы старцы конец света смерть каноны и правила одиночество молитва церковнославянский язык благословение суеверия проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика