В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные гнев крест потеря работы именины наркомания близких прощение брак свобода помыслы пост таинства грех семья венчание самоубийство конфликт из-за веры секты Евангелие похороны аборт ревность суеверия проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином богохульство традиции церковнославянский язык духовник ссора бездетность акафисты вера Библия самочувствие в храме смерть паломничество Псалтирь потеря близких Божья воля крестные смирение старцы праздники исповедь некрещенные святые одиночество свечи нательный крестик конец света покаяние болезни детей страсти воцерковление детей молитвы о здравии молитва за усопших влюбленность жизнь после смерти измена наркомания допустимость брака в храме лечение проблемы связанные с работой крестное знамение поминовение иконы пьянство умер родственник работа отношения с родителями молитва святой покровитель воцерковление сны дети конфликт с мужем благословение каноны и правила дата поминок иконы в доме домашние животные уныние развод болезни крещение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика