В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких иконы в доме смерть паломничество святые Божья воля потеря работы пост ссора святой покровитель Евангелие воцерковление детей клятвы в храме развод болезни детей пьянство родственников аборт прощение брак с мусульманином одиночество Библия Псалтирь помыслы каноны и правила молитвы о здравии смирение лечение брак исповедь конфликт с мужем секты поминовение конфликт из-за веры традиции суеверия свечи благословение проблемы связанные с работой крестное знамение влюбленность страсти крестные отношения с родителями уныние покаяние пьянство крест воцерковление грех сны таинства самочувствие в храме наркомания вера иконы праздники свобода семья болезни конец света молитва за усопших старцы богохульство похороны венчание именины крещение акафисты работа духовник бездетность гнев животные дети измена умер родственник самоубийство дата поминок потеря близких домашние животные допустимость брака молитва жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик проблемы в семье некрещенные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика