В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитва за усопших каноны и правила пьянство родственников домашние животные проблемы в семье проблемы связанные с работой таинства отношения с родителями допустимость брака нательный крестик крестные жизнь после смерти гнев духовник животные молитвы о здравии помыслы Библия благословение развод старцы поминовение измена клятвы исповедь дети смирение крестное знамение иконы в доме свечи прощение церковнославянский язык пьянство крещение в храме самочувствие в храме болезни детей бездетность свобода воцерковление болезни паломничество конец света брак с мусульманином некрещенные конфликт с мужем пост одиночество покаяние святые богохульство Божья воля конфликт из-за веры умер родственник потеря работы влюбленность именины суеверия традиции лечение работа грех Псалтирь уныние ссора воцерковление детей венчание смерть брак иконы наркомания дата поминок акафисты секты вера Евангелие праздники аборт похороны ревность семья крест святой покровитель наркомания близких потеря близких молитва сны страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика