В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конец света гнев церковнославянский язык потеря работы сны одиночество крестное знамение прощение семья Божья воля свобода клятвы уныние духовник ревность проблемы связанные с работой акафисты именины Евангелие Библия лечение крестные молитва святые воцерковление старцы праздники жизнь после смерти ссора бездетность богохульство отношения с родителями болезни детей домашние животные венчание наркомания близких покаяние иконы в доме работа допустимость брака наркомания некрещенные конфликт с мужем смирение в храме страсти грех проблемы в семье святой покровитель молитвы о здравии смерть похороны самочувствие в храме нательный крестик каноны и правила паломничество свечи пост поминовение измена благословение конфликт из-за веры пьянство родственников иконы исповедь влюбленность крест Псалтирь аборт дети традиции дата поминок воцерковление детей молитва за усопших умер родственник развод пьянство вера самоубийство брак потеря близких крещение суеверия болезни таинства брак с мусульманином секты помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика