В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия влюбленность Евангелие развод самочувствие в храме наркомания самоубийство наркомания близких святые воцерковление грех ревность измена именины воцерковление детей духовник крестное знамение венчание аборт прощение бездетность уныние Божья воля каноны и правила церковнославянский язык секты гнев свобода брак работа жизнь после смерти болезни детей животные клятвы одиночество Библия похороны свечи сны проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни проблемы в семье Псалтирь праздники страсти потеря работы молитва пьянство родственников домашние животные поминовение крестные конфликт из-за веры смирение крещение семья некрещенные крест потеря близких иконы паломничество брак с мусульманином пьянство вера дети покаяние конфликт с мужем лечение святой покровитель допустимость брака богохульство дата поминок старцы пост традиции акафисты исповедь конец света благословение таинства умер родственник в храме молитва за усопших ссора отношения с родителями нательный крестик помыслы иконы в доме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика