В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитвы о здравии праздники крещение потеря работы потеря близких смерть поминовение допустимость брака жизнь после смерти пост гнев Псалтирь вера дети в храме самочувствие в храме сны помыслы аборт традиции конфликт с мужем церковнославянский язык наркомания наркомания близких одиночество измена Евангелие пьянство конец света смирение таинства брак с мусульманином молитва за усопших влюбленность пьянство родственников воцерковление детей уныние развод старцы бездетность грех нательный крестик Библия похороны иконы именины лечение святые благословение домашние животные иконы в доме проблемы связанные с работой каноны и правила клятвы Божья воля ревность проблемы в семье суеверия секты самоубийство болезни детей дата поминок паломничество страсти акафисты отношения с родителями умер родственник свобода богохульство работа духовник конфликт из-за веры ссора исповедь прощение свечи крест воцерковление крестное знамение венчание семья брак крестные животные молитва покаяние некрещенные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика