В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пост суеверия прощение допустимость брака церковнославянский язык аборт болезни влюбленность старцы животные конфликт из-за веры бездетность Псалтирь таинства наркомания близких венчание воцерковление детей молитва за усопших пьянство родственников сны вера молитвы о здравии благословение клятвы проблемы в семье потеря близких праздники жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания воцерковление уныние святые некрещенные потеря работы акафисты Библия каноны и правила нательный крестик конфликт с мужем иконы в доме самоубийство самочувствие в храме в храме Евангелие Божья воля крещение именины помыслы исповедь грех молитва смерть ссора умер родственник домашние животные брак с мусульманином покаяние крестные святой покровитель болезни детей одиночество секты свечи пьянство гнев измена духовник ревность отношения с родителями крест богохульство развод поминовение конец света брак страсти свобода традиции работа смирение похороны лечение семья крестное знамение паломничество иконы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика