В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святые молитва сны старцы одиночество развод Библия самоубийство Божья воля прощение смирение секты святой покровитель допустимость брака потеря близких ссора лечение аборт гнев наркомания близких воцерковление детей свобода похороны духовник грех конфликт с мужем животные проблемы связанные с работой вера болезни покаяние влюбленность страсти домашние животные крестное знамение работа брак крестные Псалтирь богохульство поминовение семья церковнославянский язык смерть паломничество акафисты самочувствие в храме отношения с родителями традиции иконы в доме измена клятвы брак с мусульманином болезни детей свечи пост венчание потеря работы суеверия воцерковление крещение уныние проблемы в семье таинства конец света нательный крестик именины в храме молитвы о здравии бездетность умер родственник ревность помыслы исповедь жизнь после смерти конфликт из-за веры пьянство иконы молитва за усопших благословение некрещенные крест дети праздники пьянство родственников дата поминок наркомания каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика