В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение в храме молитва святой покровитель ссора суеверия наркомания брак с мусульманином аборт крестные болезни одиночество гнев молитвы о здравии работа некрещенные благословение праздники крестное знамение секты проблемы связанные с работой животные Божья воля именины пост сны исповедь смирение святые старцы вера конфликт с мужем молитва за усопших жизнь после смерти иконы в доме крещение страсти свобода помыслы поминовение венчание ревность дата поминок каноны и правила семья домашние животные смерть свечи иконы потеря близких крест Псалтирь бездетность измена похороны самоубийство акафисты воцерковление богохульство брак церковнославянский язык проблемы в семье допустимость брака влюбленность пьянство Евангелие развод таинства грех болезни детей конфликт из-за веры уныние потеря работы паломничество пьянство родственников конец света наркомания близких традиции духовник нательный крестик самочувствие в храме лечение дети умер родственник отношения с родителями Библия покаяние клятвы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика