В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети болезни детей домашние животные наркомания одиночество благословение таинства покаяние страсти пьянство конфликт с мужем семья потеря работы наркомания близких животные иконы в доме праздники ссора грех молитвы о здравии лечение духовник Библия воцерковление детей крестные святые свобода ревность церковнославянский язык аборт конец света умер родственник брак с мусульманином проблемы связанные с работой крест конфликт из-за веры некрещенные суеверия работа Евангелие крещение смирение венчание допустимость брака исповедь акафисты уныние вера свечи крестное знамение похороны смерть Псалтирь жизнь после смерти воцерковление влюбленность секты потеря близких паломничество иконы богохульство молитва за усопших пост именины бездетность отношения с родителями дата поминок поминовение святой покровитель самочувствие в храме каноны и правила гнев клятвы болезни развод нательный крестик измена проблемы в семье брак пьянство родственников традиции молитва в храме помыслы старцы прощение Божья воля сны самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика