В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии иконы в доме именины измена крещение Евангелие проблемы связанные с работой болезни молитва за усопших пьянство старцы свобода умер родственник лечение благословение дата поминок смирение праздники жизнь после смерти конфликт с мужем Божья воля в храме прощение домашние животные наркомания крест конфликт из-за веры ревность страсти свечи отношения с родителями крестные влюбленность похороны работа допустимость брака клятвы секты гнев воцерковление таинства дети Псалтирь святые крестное знамение бездетность наркомания близких Библия семья воцерковление детей иконы пост самоубийство исповедь животные потеря близких сны аборт каноны и правила развод ссора проблемы в семье смерть конец света церковнославянский язык поминовение нательный крестик самочувствие в храме пьянство родственников брак богохульство помыслы суеверия покаяние потеря работы святой покровитель духовник грех вера брак с мусульманином традиции молитва паломничество венчание уныние некрещенные акафисты болезни детей одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика