В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник самочувствие в храме дата поминок венчание крещение наркомания исповедь конец света крестные Божья воля каноны и правила свечи крест сны конфликт с мужем бездетность допустимость брака иконы свобода Псалтирь Библия животные акафисты лечение богохульство таинства измена прощение секты влюбленность воцерковление молитва за усопших пост пьянство суеверия нательный крестик смерть смирение брак с мусульманином иконы в доме молитва в храме святые развод некрещенные самоубийство одиночество брак Евангелие жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление детей праздники страсти умер родственник похороны крестное знамение болезни именины ссора конфликт из-за веры отношения с родителями проблемы в семье потеря близких покаяние молитвы о здравии клятвы семья проблемы связанные с работой помыслы потеря работы работа паломничество наркомания близких пьянство родственников грех ревность уныние гнев дети благословение святой покровитель аборт домашние животные болезни детей старцы поминовение традиции вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика