В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином вера бездетность болезни молитва лечение секты крестное знамение болезни детей Псалтирь суеверия потеря близких похороны благословение измена свечи традиции аборт жизнь после смерти наркомания конец света потеря работы нательный крестик богохульство именины каноны и правила воцерковление детей крестные Евангелие ссора дети Библия работа святые одиночество Божья воля смерть акафисты смирение наркомания близких допустимость брака ревность святой покровитель животные уныние развод пьянство конфликт с мужем пост влюбленность крест старцы некрещенные покаяние духовник отношения с родителями воцерковление сны конфликт из-за веры страсти помыслы пьянство родственников молитва за усопших венчание семья грех молитвы о здравии праздники домашние животные иконы церковнославянский язык клятвы крещение дата поминок в храме таинства гнев исповедь иконы в доме самочувствие в храме самоубийство свобода проблемы связанные с работой брак проблемы в семье умер родственник прощение паломничество поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика