В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод болезни детей самочувствие в храме жизнь после смерти иконы проблемы связанные с работой Библия семья Псалтирь самоубийство дети брак с мусульманином церковнославянский язык в храме крестные исповедь ревность смерть Евангелие молитва воцерковление крестное знамение святой покровитель воцерковление детей потеря близких свечи конфликт из-за веры допустимость брака духовник домашние животные конец света отношения с родителями влюбленность бездетность страсти прощение пьянство гнев помыслы таинства секты пост акафисты измена богохульство лечение похороны смирение животные поминовение ссора наркомания Божья воля каноны и правила некрещенные дата поминок старцы крест клятвы конфликт с мужем благословение болезни молитва за усопших нательный крестик иконы в доме сны одиночество уныние святые аборт покаяние крещение паломничество традиции брак умер родственник молитвы о здравии наркомания близких венчание вера потеря работы грех суеверия проблемы в семье свобода пьянство родственников именины праздники работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика