В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты паломничество ссора грех поминовение исповедь отношения с родителями сны самочувствие в храме крещение благословение в храме наркомания работа семья похороны проблемы в семье молитва за усопших допустимость брака наркомания близких иконы в доме конфликт с мужем таинства влюбленность жизнь после смерти смирение старцы развод брак с мусульманином святые пьянство родственников самоубийство болезни детей духовник святой покровитель пост пьянство лечение крест именины страсти церковнославянский язык дети потеря близких клятвы домашние животные покаяние измена вера животные уныние конец света конфликт из-за веры гнев прощение некрещенные смерть проблемы связанные с работой крестное знамение болезни потеря работы ревность венчание воцерковление детей бездетность иконы свечи молитва молитвы о здравии умер родственник Библия Псалтирь Евангелие аборт помыслы воцерковление традиции свобода каноны и правила праздники брак богохульство секты крестные нательный крестик одиночество дата поминок Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика