В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни акафисты ревность проблемы связанные с работой церковнославянский язык ссора Псалтирь домашние животные святые свобода крещение благословение конфликт из-за веры венчание нательный крестик святой покровитель именины прощение потеря близких измена сны страсти гнев конфликт с мужем свечи работа суеверия допустимость брака вера брак поминовение молитва за усопших некрещенные похороны секты духовник развод крест крестные богохульство пост традиции наркомания одиночество старцы клятвы уныние Евангелие жизнь после смерти покаяние молитвы о здравии воцерковление детей самоубийство болезни детей иконы в доме Божья воля смирение молитва бездетность каноны и правила пьянство родственников в храме иконы исповедь лечение грех смерть паломничество умер родственник потеря работы пьянство Библия конец света брак с мусульманином проблемы в семье семья дети воцерковление дата поминок наркомания близких праздники влюбленность крестное знамение отношения с родителями животные таинства аборт помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика