В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение грех потеря работы венчание крещение каноны и правила домашние животные животные исповедь одиночество влюбленность дети жизнь после смерти проблемы в семье конфликт из-за веры таинства работа старцы иконы в доме потеря близких праздники нательный крестик семья страсти отношения с родителями развод наркомания поминовение умер родственник свобода конфликт с мужем покаяние ссора Божья воля именины клятвы суеверия некрещенные богохульство самоубийство воцерковление детей акафисты проблемы связанные с работой крест традиции церковнославянский язык похороны паломничество измена гнев иконы смерть допустимость брака молитва болезни Псалтирь в храме конец света брак смирение благословение пьянство родственников Библия духовник святые святой покровитель помыслы прощение дата поминок пьянство бездетность Евангелие наркомания близких секты молитва за усопших брак с мусульманином крестное знамение крестные вера пост свечи воцерковление уныние болезни детей самочувствие в храме сны аборт молитвы о здравии ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика