В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы венчание крещение животные богохульство Псалтирь брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии крестное знамение дата поминок страсти именины таинства домашние животные поминовение исповедь развод свечи грех каноны и правила Библия святой покровитель аборт в храме конфликт из-за веры гнев ревность крестные пьянство родственников наркомания праздники благословение дети молитва за усопших самоубийство помыслы умер родственник бездетность жизнь после смерти духовник измена самочувствие в храме уныние потеря работы свобода церковнославянский язык одиночество болезни детей семья проблемы в семье смирение потеря близких святые клятвы болезни конец света отношения с родителями крест покаяние молитва допустимость брака лечение похороны брак нательный крестик наркомания близких суеверия иконы пьянство пост воцерковление традиции секты конфликт с мужем смерть паломничество воцерковление детей Евангелие проблемы связанные с работой Божья воля сны некрещенные иконы в доме вера ссора акафисты прощение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика