В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины святые Псалтирь нательный крестик крещение свобода потеря работы ссора некрещенные наркомания близких пьянство родственников семья венчание работа бездетность допустимость брака молитва грех дата поминок болезни детей суеверия потеря близких богохульство пост конец света воцерковление детей молитва за усопших секты одиночество наркомания болезни праздники старцы самочувствие в храме дети вера в храме клятвы духовник гнев смерть иконы в доме измена паломничество крест Библия ревность традиции самоубийство похороны воцерковление брак крестное знамение брак с мусульманином Евангелие таинства сны проблемы связанные с работой аборт жизнь после смерти свечи церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт с мужем поминовение лечение животные развод влюбленность покаяние пьянство помыслы святой покровитель акафисты Божья воля проблемы в семье отношения с родителями иконы конфликт из-за веры каноны и правила прощение исповедь благословение умер родственник уныние крестные смирение домашние животные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика