В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины молитва за усопших болезни дата поминок страсти крещение брак домашние животные иконы ссора бездетность проблемы связанные с работой иконы в доме отношения с родителями молитва крест Евангелие гнев пьянство родственников развод покаяние наркомания святой покровитель жизнь после смерти венчание вера допустимость брака Псалтирь старцы Божья воля животные семья некрещенные таинства пост свечи поминовение в храме умер родственник крестное знамение конец света грех молитвы о здравии болезни детей потеря работы смирение нательный крестик пьянство каноны и правила клятвы паломничество воцерковление богохульство благословение потеря близких самочувствие в храме суеверия прощение лечение праздники дети смерть акафисты исповедь самоубийство похороны влюбленность уныние святые проблемы в семье одиночество секты измена конфликт с мужем воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином конфликт из-за веры крестные свобода духовник традиции аборт помыслы сны ревность наркомания близких работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика