В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение пьянство родственников отношения с родителями именины проблемы в семье прощение исповедь крест старцы иконы богохульство похороны грех ссора смерть аборт паломничество семья Божья воля допустимость брака праздники поминовение брак с мусульманином пьянство бездетность смирение свечи некрещенные каноны и правила духовник уныние влюбленность клятвы лечение воцерковление покаяние дата поминок наркомания близких венчание нательный крестик дети акафисты самоубийство иконы в доме животные Псалтирь Евангелие вера благословение страсти потеря работы конфликт с мужем воцерковление детей одиночество измена болезни конец света церковнославянский язык жизнь после смерти суеверия болезни детей ревность брак молитвы о здравии наркомания традиции умер родственник развод самочувствие в храме святые секты молитва за усопших молитва домашние животные крестные пост крещение работа гнев в храме помыслы проблемы связанные с работой святой покровитель сны конфликт из-за веры потеря близких свобода таинства Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика