В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные нательный крестик иконы свобода аборт смирение молитва за усопших грех Псалтирь молитвы о здравии жизнь после смерти крещение умер родственник паломничество пост конфликт из-за веры наркомания близких брак с мусульманином конец света секты семья Божья воля пьянство родственников отношения с родителями животные традиции прощение духовник влюбленность таинства акафисты некрещенные потеря близких праздники Евангелие конфликт с мужем наркомания одиночество крестное знамение святой покровитель лечение исповедь измена страсти суеверия Библия воцерковление венчание иконы в доме церковнославянский язык свечи похороны каноны и правила проблемы связанные с работой смерть благословение старцы богохульство потеря работы брак развод помыслы сны дети домашние животные молитва гнев уныние в храме болезни детей крест ревность самочувствие в храме воцерковление детей поминовение клятвы именины бездетность святые допустимость брака самоубийство пьянство вера ссора дата поминок болезни работа проблемы в семье покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика