В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество аборт помыслы святые воцерковление детей лечение прощение церковнославянский язык конец света иконы в доме потеря работы бездетность старцы уныние похороны наркомания домашние животные дети в храме животные духовник благословение Псалтирь каноны и правила грех допустимость брака умер родственник конфликт из-за веры брак работа молитвы о здравии самоубийство самочувствие в храме вера таинства семья смирение болезни поминовение пьянство акафисты дата поминок проблемы в семье пьянство родственников Божья воля влюбленность крещение молитва наркомания близких венчание пост иконы развод потеря близких свечи крестные крестное знамение проблемы связанные с работой молитва за усопших жизнь после смерти гнев смерть свобода праздники одиночество Евангелие секты брак с мусульманином отношения с родителями страсти клятвы сны ревность Библия крест некрещенные исповедь традиции болезни детей суеверия воцерковление именины святой покровитель ссора покаяние измена конфликт с мужем нательный крестик богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика