В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети измена молитва отношения с родителями сны брак Псалтирь одиночество семья грех исповедь богохульство некрещенные уныние духовник крест Божья воля животные воцерковление детей прощение допустимость брака святой покровитель крестные проблемы в семье Библия самочувствие в храме пьянство Евангелие воцерковление гнев развод аборт конец света поминовение именины в храме потеря работы старцы ревность венчание влюбленность секты страсти проблемы связанные с работой конфликт из-за веры помыслы умер родственник церковнославянский язык ссора похороны дата поминок смерть вера жизнь после смерти иконы в доме иконы конфликт с мужем покаяние молитва за усопших домашние животные клятвы смирение самоубийство болезни детей работа благословение крещение брак с мусульманином таинства святые наркомания близких акафисты паломничество пьянство родственников свечи свобода нательный крестик суеверия лечение крестное знамение каноны и правила праздники потеря близких бездетность пост традиции наркомания болезни молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика