В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты смирение похороны отношения с родителями клятвы прощение конец света Божья воля одиночество нательный крестик таинства иконы помыслы ревность конфликт с мужем пост свечи каноны и правила смерть умер родственник исповедь молитва болезни проблемы связанные с работой свобода покаяние сны секты духовник допустимость брака именины измена потеря близких иконы в доме работа болезни детей проблемы в семье брак воцерковление богохульство уныние пьянство вера влюбленность молитвы о здравии паломничество бездетность традиции дата поминок крестные конфликт из-за веры грех домашние животные святые крещение церковнославянский язык воцерковление детей самоубийство животные развод наркомания близких благословение поминовение дети гнев семья ссора пьянство родственников самочувствие в храме лечение молитва за усопших в храме Евангелие крест святой покровитель старцы потеря работы брак с мусульманином Псалтирь крестное знамение Библия праздники жизнь после смерти некрещенные страсти суеверия наркомания аборт венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика