В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ссора пост уныние традиции болезни детей домашние животные одиночество Евангелие богохульство конфликт из-за веры лечение похороны аборт бездетность свечи в храме потеря близких клятвы святой покровитель гнев акафисты измена поминовение дети исповедь молитва иконы допустимость брака дата поминок конфликт с мужем сны умер родственник наркомания близких помыслы паломничество иконы в доме пьянство старцы пьянство родственников влюбленность брак нательный крестик животные Божья воля страсти жизнь после смерти потеря работы молитва за усопших проблемы связанные с работой конец света самочувствие в храме Библия каноны и правила Псалтирь семья молитвы о здравии смирение секты вера таинства болезни воцерковление детей покаяние крестное знамение проблемы в семье прощение наркомания крестные отношения с родителями развод воцерковление духовник свобода святые благословение суеверия смерть церковнославянский язык некрещенные брак с мусульманином грех ревность самоубийство венчание крест именины крещение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика